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弘法人才的選拔與培養方法

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发表于 2017-12-3 14:29:07 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2017-12-7 08:27 编辑




            昨天胡居士在北京打個電話給我,他們去參觀國子監,看到國子監,這清朝皇宮皇家大學,那一種教學的智慧、教學的理念跟方法,他們看到之後佩服到極處。才恍然大悟,佛在經上教的,怎麼樣培養弘法人才、培養老師?複講,國子監裡頭都是用複講。複講是從佛經上傳來的,二千年前傳到中國,儒家接受了,道家也接受了,三教這一千七百年培養人才都用這個辦法,效果卓著。這個辦法就是講經,老師天天講經,沒中斷。

            培養底下一代的老師,怎麼選?就在聽眾當中,聽講聽眾當中去選拔人才。人才三個條件,第一個品德,品德好;換句話說,真正接受過童年的紮根教育,這個基礎非常重要。紮根教育特別著重的,孝道,孝親尊師,就是倫理的教育、道德的教育、因果的教育。因果教育是城隍廟,倫理道德的教育是儒,儒跟佛都有。懂得五倫、五常、八德,而且他能做到,這是非常重要。第二個條件,理解力很強,他聽了他能懂。第三個條件是記憶力,他聽了能記得。有這三個條件就被選出來,培養底下一代講經的法師。

            怎麼教?複講,叫複小座,把老師所講的重複講一遍,不准你添加,漏掉了沒關係,老老實實把老師所講的重複講一遍,也有聽眾。天天聽經,天天複講,老師上午講經,聽的人下午複講、晚上複講。如果複講的人多,有三、五個,就有三、五個小教室,每個人在一個教室,都有一些聽眾,人數不多,這樣培訓出來的。這個方法在佛法裡頭是阿難第一個。

            我們知道世尊當年在世,講經沒有文字留下來,沒有講義、沒有課本,完全口述。世尊滅度之後,這些弟子們從記憶當中,把老師所說的東西記錄下來,成為經典,流傳後世。記憶力最好的,阿難,阿難具備這三個條件,德行、持戒、清淨,有真誠心、有恭敬心,他能夠理解,他有智慧,他記憶力好,幾乎每聽過一遍他一生都不會忘記,所以就請阿難複講。


            結集一切經藏都是阿難複講的,所以第一句話說「如是我聞」,如是指這一部經典,我是阿難自稱,我聽釋迦牟尼佛講的,這裡面沒有一句話是自己意思,都是佛的原話,這樣子記錄下來,給大家證信。還說出來佛在什麼地方講的,時間通稱「一時」。為什麼?當年印度沒有統一,每個國家有每個國家的曆法,就不好記了,所以就用一時。哪些聽眾,這都在序分裡頭,像會議記錄一樣,可以取信於人,不是我一個人聽的,有很多人在一起聽。佛說經,常隨眾一定是在座的,一千二百五十五人,基本的聽眾,舉他們來做證信、做證明,不是阿難偽造的,確有其事。以後世世代代都用這個方法,很有效果。


文摘恭錄—二零一二淨土大經科註

(第三六五集)2013/7/19 檔名:02-040-0365  

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发表于 2021-4-30 18:18:56 |显示全部楼层
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